Lorsque les temps furent accomplis… Galates 4, 3 à 7
Nous aussi, lorsque nous étions enfants, nous étions asservis aux principes élémentaires du monde ; lorsque les temps furent accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme, né sous la loi, afin de racheter ceux qui étaient sous la loi, pour que nous recevions l’adoption. Et parce que vous êtes des fils (et des filles), Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, qui crie : Abba ! Père ! Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils (fille); et si tu es fils (fille), tu es aussi héritier(ère), grâce à Dieu.
Paul, l'auteur de ces quelquesversets, réagit à ce qu’il perçoit comme un changement dramatique dans lamanière de vivre des Galates. Ces derniers semblent avoir été récupérés par unestructure religieuse qui les a enfermés dans une pratique triste et sans vie.Au début du chapitre trois, il avait exprimé toute sa colère ! Dans lesversets ci-dessus, il retrouve sa vigueur théologique. La perspective reste lamême : leur faire prendre conscience et réagir !
Avant…
Pour ce faire il souligne deuxtemps : celui de l’enfance, d’avant. Temps d’asservissement aux principesélémentaires du monde, à d’autres créatures plutôt qu’au Créateur. Que ce soità la loi donnée par les anges ou aux forces cosmiques des païens, le résultat,pour Paul est du même ordre. Un asservissement révélé par une pratique rituellequi exprime davantage la peur du Créateur et le souci de le concilier par lebiais d’un « service », plutôt que la réalité d’une relation intimeet d’une vie nouvelle. Paul remet fondamentalement en cause le fonctionnementreligieux normal.
Une nouvelle histoire…
Cette critique radicale il lafonde sur l’assurance que « lorsque les temps furent accomplis »… Ily a là une donnée historique objective : une nouvelle histoire estnée ! Attendue, annoncée depuis la nuit des temps, elle a pris forme dansla venue de Jésus, le Christ ! Cette histoire produit un bouleversementcosmique ! Le monde n’est plus le même. Mais qu’est-ce qui a changé ?Trois données fondamentales de l’histoire humaine.
Après…
La première est soulignée par lethème du rachat. L’esclave est acheté pour être affranchi. Il change destatut social ; d’esclave il devient libre. La seconde donnée modifiée,est celle de l’appartenance. Non seulement il y a un changement destatut social, mais il y a aussi un changement d’appartenance familiale. Il y a« adoption ». Celle-ci est doublement importante puisqu’elle conduitdes êtres spirituellement considérés en rupture d’histoire familiale (engénéral un esclave n’a pas ou plus de famille), à devenir membre à part entièred’une famille, mais encore, elle propose un changement de statut : ledisciple devient fils ou fille du Créateur incréé ! Changement de statutqui ouvre à une nouvelle relation, par la puissance de l’Esprit Saint, cellequi permet de dire à Dieu, Père, papa ! Enfin, la troisième donnée estliée au thème de l’héritage. Dieu invite ses enfants à la possession del’inimaginable : ce qui est à Lui-même ! Sa grandeur, sa Gloire… etplus encore.
Pourquoi évoquer tout cela aumoment de la rentrée ? Simplement pour nous rappeler cette invitation dePaul à demeurer libre, à vivre une relation vivante avec notre Père qui est auxcieux dans l’attente de la plénitude de notre héritage ! Puissent notrevie et notre service manifester ces réalités ! Alors certainementserons-nous témoins et porteur d’une bonne nouvelle qui fait envie !