Nous n'avons pas de puissance contre la vérité
Le saviez-vous ?! Le titre de notre journal, à résonance un peu ringarde aujourd’hui, est pourtant issu d’un fort beau texte biblique ! Il nous a paru bon, à l’occasion de ce numéro spécial 70e anniversaire, de revenir aux sources dans la rubrique « méditation »…
2 Co 13.8 « Nous n’avons pas de puissance contre la vérité, nous n’en avons que pour la vérité »
La deuxième lettre de Paul aux Corinthiens est bouleversante. Elle montre les incompréhensions entre Paul et des chrétiens de Corinthe qui discutent son autorité et remettent en cause son apostolat. Paul est en situation de faiblesse. Si nous imaginions que personne n’a résisté à Paul, détrompons-nous ; même dans les Églises qu’il avait fondées, les oppositions ont existé et en partie parce que Paul a expliqué, pas imposé.
Un apôtre contesté
Le conflit entre Paul et certains chrétiens « très spirituels » de Corinthe a commencé très tôt, nous en avons des preuves dans la première lettre (cf. 1Co 5, par exemple). D’après ce que nous lisons à la fin de sa deuxième lettre, il semble que Paul ait déjà fait deux visites à Corinthe et qu’il s’apprête à y revenir une troisième fois ; et cette fois, dit-il, il ne ménagera personne 2Co 13.2. Ce qui laisserait entendre que jusque là il a ménagé ses « adversaires »… et que ceux-ci en ont profité. Devant le manque de fermeté de Paul, ils s’enhardissent et disent : vous voyez, il menace, mais il n’ose pas sévir, en fait il n’a pas l’autorité, il n’a pas d’autorité, c’est un faible, pas un apôtre légitime. D’où les jeux de mots de Paul dans le contexte de 2 Co 13.8 sur la faiblesse et la puissance du Christ, et la puissance de la vérité.
Non condamner, mais édifier
« Nous n’avons pas de puissance contre la vérité, nous n’en avons que pour la vérité », de cette façon Paul annonce que l’autorité qu’il a reçue du Christ ne peut servir qu’à édifier. Il ne confond jamais son autorité et celle du Christ. Sa vocation n’est pas celle d’un autocrate qui use de son pouvoir pour imposer ses vues. La lecture de la lettre nous a appris qu’il a été faible pour eux et incompris par eux. Son amour et son dévouement ont été l’occasion d’accusations douloureuses (cf. 2Co 11). Paul est comme un amoureux éconduit et humilié.
Quand il annonce qu’il vient pour sévir avec l’autorité de la Parole du Christ, il laisse encore la porte ouverte au repentir.
Restons humbles !!
La parole de Paul qui a inspiré le pasteur Antonin indique une bonne direction. Quand il a donné le titre de Pour la vérité à ce qui était un journal d’opinion dans un contexte polémique, il n’a pas voulu dire que son journal était la vérité, qu’il possédait toute la vérité, face à des opposants ipso facto catalogués comme suppôts du mensonge. Cette attitude demande de l’humilité. Ne confondons pas notre perception de la vérité avec la vérité.
Le rapport à la vérité est une question délicate aujourd’hui. Nous réagissons souvent et avec raison contre un émiettement et une relativisation de la vérité, mais ne tombons pas dans l’erreur inverse ; la vérité n’est pas monolithique, elle a bien des aspects. Nous serions de faux témoins si nous prétendions être seuls détenteurs de toute la vérité. Nous avons trouvé la vérité quand le Christ nous a trouvés, c’est lui la vérité, pas la perception étroite que nous en avons. Cherchons toujours le Christ, c’est lui seul LA vérité.
Claude Baty
pasteur
